[Paracelse, La grande astronomie, Dervy, 2000, p. 29-30 (Prologue)]

1 – Cette magie de l’image joue dans la nature supérieure qui est le séjour de la puissance astrale, astrum, à laquelle Dieu a confié le gouvernement de l’univers. Cette puissance est la lumière de la nature. Non seulement elle éclaire l’esprit des adeptes qui explorent les merveilles de la création, mais encore elle contient les images de toutes choses selon leur perfection première et leur ultime plénitude. Miroir de toutes choses, elle est, à l’échelle de la nature, ce que la Sagesse de Dieu est au niveau de l’éternité. Elle nous envoie ces images comme des species qui viennent à la rencontre de nos imaginations. C’est ainsi que naissent les visions de l’adepte : l’invisible devient visible. C’est grâce à ce concours que l’homme connaît la nature intime des choses. Toute vraie connaissance est la perception d’une réalité visible que l’homme cherche, mais qui elle-même cherche l’homme.

Voir : Circoncision 1, Théorème 1, Extase 1