[Allard, A., Fil d’Ariane, n° 23, p. 9]

1 – Le mot qui désigne proprement l’interprétation du Coran selon le point de vue ésotérique et initiatique est ta’wil, nom d’action du verbe awwala, qui signifie « faire revenir à l’origine » et est apparenté au mot awwal, « premier ». Al-Awwal est d’ailleurs un Nom divin, selon le verset : « Il est le Premier (al-awwal) et le Dernier (al-Akhir), l’Extérieur (al-Zâhir) et l’Intérieur (al-Bâtin). Il est informé de toute chose. » (57 ; 3). Par analogie avec ces couples de Noms divins, il est donc permis de dire que le ta’wîl est le passage du zâhir au bâtin, de l’apparent au caché, de l’exotérisme à l’ésotérisme.