[Corbin, Henri, En islam iranien, aspects spirituels et philosophiques (tome ll), Gallimard, 1971, p. 193]

1 – L’herméneutique n’est pas une technique (elle peut, certes, en déterminer plusieurs, celles qui constituent les différents modes d’exégèse). L’herméneutique, c’est l’acte même du Comprendre, or ce Comprendre se passe à différents niveaux, ou plus exactement dit, dans le cas de nos spirituels, il fait éclore, dévoile de par son acte même plusieurs niveaux. Ces niveaux sont en correspondance, symbolisent « les uns avec les autres ». Le sens dit littéral n’est pas plus primaire que le sens anagogique, mystique ou spirituel, n’est secondaire. L’un et l’autre, voire tous les sens possibles, sont des formes de manifestation (des mazâhir) ou des symboles d’un même Ineffable, à des niveaux différents.