[Contoléon, C., « Sur le prologue de l’Iliade » dans van Kasteel, H., Questions Homériques, Beya, 2012, p. 755]

1 – Chez ceux qui, privés de raison, vivent dans la confusion, la colère, c’est-à-dire la guerre entre le raisonnable et le déraisonnable, opère des maux sans fin. Par contre, à ceux qui ont de « fiers esprits », ou des esprits virils, elle procure une séparation bienfaisante du raisonnable d’avec le déraisonnable, en conduisant les « héros » des choses sensibles vers les intelligibles.

[Porphyre, « Questions homériques sur l’Iliade » dans van Kasteel, H., Questions Homériques, Beya, 2012, p. 250]

2 – CÒloj (« colère ») est le propre de ceux qui sont en mouvement, non de ceux qui sont en arrêt ; de même, pour les philosophes, Ñrg» est le propre de ceux qui sont en mouvement. Le premier sens de Ñrg» (généralement traduit par « colère ») est « agitation ».